سرآغاز

جامعه بازار(بازار و نظریه اجتماعی مدرن)

زهره نظام محله
DSC01619.jpg

سلیتر، دن، 1386، جامعه بازار(بازار و نظریه ی اجتماعی مدرن)، ترجمه حسین قاضیان، تهران: نشر نی.
کتاب مذکور با توجه به سرفصلها سعی دارد بازار را از حیطه ی اقتصادی فراتر برده و آن را در باب تنظیم اجتماعی و کنش اجتماعی در ارتباط قرار دهد. و همان گونه که در مقدمه به آن اشاره شده، به بررسی شیوه های مختلف درک و فهم بازار در نظریه ی اجتماعی مدرن می

کتابشناسی توصیفی حوزه گردشگری

ندا مطلبی سراجی
tourism-books-small-48436.jpg

مقدمه
گردشگری به مفهوم امروزی آن سابقه ای به قدمت انقلاب صنعتی دارد که روند رو به تزاید آن از آغاز تا اکنون در قرن بیست و یکم همراه با انقلاب اطلاعات مباحث بسیاری را پیرامون خود شکل داده است. گردشگری در سال های پس از جنگ جهانی دوم رشد زیاد و پایداری را در

پیوست: 

یلــدا

جلال ستاری
yalda.jpg1_.jpg

  شب یلدا، آخرین شب پائیز و نخستین شب زمسنان با آخرین شب برج قوس و اولین شب برج  جدی است که به ترتیب کوتاه ترین و بلندترین شب های سال اند. این تاریخ مطابق با نقطه انقلاب شتوی یعنی تغییر فصل از تابستان به زمستان است و در آن شب یا شبی نزدیک به آن (یازدهم جدی) آفتاب از آخرین درجه قوس به اولین درجه برج جدی، تحویل می کند.

یـــلدا، شــب میلاد خورشید

علی بلوکباشی
p1.JPG

« یلدا» یک واژۀ سُریانی به معنای میلاد و تولد است. شب یلدا شب تولد خورشید، نماد و مظهر میترا(ایزد مهر) است. بنابر باورداشت های ایرانیان خورشید در واپسین شب پائیز، یعنی آخرین شب ماه آذر، باز زاده می شود و در نخستین روز دی ماه از فصل زمستان که روزش مُنتَسَب به خورشید و « خور» و ماهش مُنتَسَب به آفریدگار جهان و کائنات، اورمَزد نامیده می شود، طلوعی تازه دارد.

پایان جهان : روایتی تکراری از بحرانی استثنایی

ناصر فکوهی
la-fin-du-monde-nest-plus-prevue-pour-2012.jpg

با فرا رسیدن  تاریخ اسطوره ای، گاه مضحک و گاه هراسناکِ 21 دسامبر 2012، تاریخی که بنا بر باورهای گروهی از  اقوام  «مایا»، پایان جهان است، گروه های مختلف اجتماعی، گروه هایی از مردم، هر روز بیش از پیش از خود سئوال می کنند که آیا واقعا فاجعه ای در کار است و یا توهمی در راه؟ هر روز  شکی بی پایه با احساس نامطبوعی از واقعیت موجود یا ممکن، از جنونی که می تواند کنشگران

بررسی انسان شناختی بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر: مطالعه موردی فیلم های پیروز کلانتری(3)

زهرا ملوکی
Molooki 3.jpg

«زندگی همین است»، روایتی 45 دقیقه ای، از زندگی دانشجویی در سال 1380 در تهران است که به قول ابراهیم، دانشجوی مقطع کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه تهران که از شخصیت های اصلی این مستند است، همه ی زندگی دانشجویی نمی تواند باشد. « این پلانایی که گرفتین، همه ی زندگی دانشجویی نیست. چیزی هم که سر هم می کنه آقای کلانتری، تفکر خودش پشتشه... ده ها ساعت فیلم گرفته، یکی دو ساعتش و سر

پیوست: 

پرونده ی «احسان نراقی»

149423.jpg

درگذشت احسان نراقی، یکی از پیشکسوتان علوم اجتماعی در ایران، که از خلال موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران، در برهه ای خاصی از آغاز این علوم در ایران، جایگاه و نقشی  ویژه و گاه مناقشه برانگیز داشت، مباحث زیادی درگرفت و حاشیه هایی نیز به وجود آمد. انسان شناسی و فرهنگ، به دور و با فاصله گرفتنی تعمدی  از این حاشیه ها، در اینجا پرونده ای را به نام وی می گشاید که

مشک فشانی رسانه ای، فراموشی سیاسی: انجیل به روایت ماندلا

آلن گرش ترجمه بهروز عارفي
g242361_u87105_Nelson_Mandela.jpg

«قهرمان دوران ما»، عنوان شماره ویژه کوریه انترناسیونال («نامه بین المللی»، چاپ پاریس – ژوئن-اوت ٢٠١٠) بود. مجله «نوول ابسرواتور» از قافله عقب نمانده و در شماره ٢٧ مه ٢٠١٠ خود نوشته است: «او تاریخ را تغییر داد». این دو مجله در مقاله های خود که تصویر خندان نلسون ماندلا را به همراه دارد، همزبان او را تحسین می کنند. اوج این ستایش ها فیلم «شکست ناپذیر»* ساخته کلینت ایستوود

مهاجرت و فقر در کانادا

لوئیز دیون ترجمه خدیجه نادری بنی
poverty-AP081124080425.jpg

برخورداری مهاجران از حقوق اجتماعی و اقتصادی، بیش از پیش تابع اساسنامۀ حقوقی آن شده است. بنیاد روبر سووه (Robert-Sauvé) به طور مرتب به ساماندهی حقوق و شرایط زندگی افراد در شرایط فقر می پردازد. این بنیاد به تازگی همایشی با عنوان « مهاجرت و فقر : حقوق، مساعدتها و خدمات به تازه واردها » برگزار کرده است. این همایش فرصتی بود برای تأمل در اوضاع رو به وخامت گذاشتۀ

مقالات قدیمی: صحنه هایی از رامشگران دوره ساسانی بر ظروف نقره موزه ایران باستان(بهار 1336)

محمدتقی مصطفوی(رپیس وقت موزه ایران باستان)
عکس: 

علاقۀ شاهنشاهان ساسانی باحداث نقوش گوناگون که مظاهر مختلف زندگانی را نشان میدهد باعث شده است که یادگارهای فراوان و گویائی از آنچه در ایران عهد ساسانی میگذشته است باقی بماند و برای جوانان هوشمندی که اشتیاق به تحقیق و تجسس دربارۀ مطلب تاریخی دارند و بخواهند حقایقی از تاریخ کشور خود را از روی مدارک باستانی موجود کشف کنند و بدینوسیله خدمت بموردی در راه ادای حق فرهنگ قدیم

زمستان در آیین­ها و باورهای مردم دستجرد کهک قم

مصطفي جعفرزاده دستجردي
Zemestan.jpg

منطقه کهک قم و روستای دستجرد در منطقه ییلاقی و سردسیر استان قم واقع شده است. در این دیار از اولِ
پاییز هوا سرد و بارندگی شروع می­شود. با کم شدن کار کشاورزی و جمع شدن محصول، مردم به فکر زمستان و تهیه مایحتاج ضروری مربوط به فصل سرما می­افتند و به فعالیت دیرین و سنتی خود می­پردازند که بعضی از آنها هنوز معمول و مرسوم­اند.

خشونت (در تاریخ اندیشه های فلسفی)

فرشاد اسماعیلی
violence.jpg

فرایا، هلن، 1390، خشونت،  ترجمه عباس باقری، تهران: فرزان
هلن فرایا در پیشگفتار کتاب " خشونت (در تاریخ اندیشه های فلسفی)" ، قبل از اینکه سر صحبت را با خواننده باز کند به تیره و تار بودن فضای تعریف خشونت در حوزه ی اندیشه اعتراف میکند و تلاشش را بر این گذارده است  که با ریشه شناسی واژه ی خشونت و

دومین همایش ملی پژوهش اجتماعی و فرهنگی در جامعه ایران، پنجم و ششم دی ماه 1391 برگزار می‌شود

گروه اخبار
1_2.JPG

انجمن جامعه‌شناسی ایران، دومین همایش ملی "پژوهش اجتماعی و فرهنگی در جامعه ایران" را به منظور تقویت بستر علمی و گسترش زمینه کمی و کیفی پژوهش اجتماعی و فرهنگی در علوم اجتماعی ایران، در تاریخ 5 و 6 دی ماه سال جاری برگزار می‌کند. این همایش عرصه‌ای را برای تعامل علمی، بحث و تبادل نظر اصحاب  علوم اجتماعی پیرامون پژوهش های اجتماعی و فرهنگی فراهم می‌سازد.

آواز ایرانی در بستر تغییرات

محسن شهرنازدار
ارکستر گلها به رهبری روح الله خالقی و آواز بنان(ویلن اول سمت چپ ابوالحسن صبا است)

آیا موسیقی آوازی ایران در یک نظام مشخص تاریخی تکامل و تدوین یافته است؟اگر پاسخ مثبت است و اگر منابعی برای طرح این ادعا وجود دارد،آیا می توان مسیر تغییرات را در آن رد یابی کرد؟
پاسخ به این پرسش ها مستلزم طرح مباحثی میان رشته ای و با تکیه بر منابع مختلف تاریخی،باستان شناختی،موسیقی شناسی و حتی زبان

بازنمایی هویت های پست مدرن در فضاهای مسکونی شهر با تاکید بر شهر های ایران

زينب جوادنيا
postmodern001.jpg

  چکیده:
برای اینکه شهر بتواند خود را در فضا مشخص کرده و قابلیت خوانایی پیدا کند، می باید نظام های نشانه شناختی را با نظام هایی دیگر از شکل ها و معماری و شهرسازی ترکیب کند. شهرهای کنونی ما به رغم هویت های دیرینه بسیاری از آنها که در فضا و معماریشان تبلور یافته، سالهاست که به سوی نوعی بی شکلی می روند و صورت بروز بیرونی آنها بیش از هر چیز در یک معماری و شهرسازی بی هویت و

نقاب‌ها (4): اُتریش

ترجمه و تنظیم: نسترن محمودزاده
4. Austrian-Wooden-Mask-a.jpg

نقاب‌ها یکی از مهم‌ترین اشکال تجسم‌یافته‌ی فرهنگ‌ها به حساب می‌آیند که در مناسک آیینی این فرهنگ‌ها را به نمایش می کشند.  پیش از این دو گروه از نقاب ها را بررسی کرده بودیم. این گروه از مقالات از این پس با نقاب‌هایی از سایر فرهنگ‌ها ادامه خواهند یافت.

پیوست: 

فلسفه به زبان ساده (28)،فریدریش نیچه: «حقیقت» ، «قدرت» و «شدن»

زهره روحی
فریدریش نیچه

بحث امروز درباره‌ی فریدریش نیچه (1844 ـ 1900 ) است؛ نابغه‌ای که در شکل‌گیری مبانی اندیشه‌ی انتقادی مدرنیته نقش مهمی داشته است. به معنایی صحیح‌تر پایه‌های انتقادی تفکر مدرن، به کمک او، مارکس و فروید ساخته شد. حال اگر بخواهیم به طور موجز و ساده، اما نه کاملاً دقیق، در یک عبارت، افق مشترک این سه متفکر را ترسیم کنیم، کافی است به قیام آنها علیه « نظم و وانموده‌ها»ی نظام‌های

بررسی انسان شناختی بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر: مطالعه موردی فیلم های پیروز کلانتری(2)

زهرا ملوکی
Sans titre.jpg

در پژوهش حاضر، رویکرد اصلی محقق برای دستیابی به یک کلیت نسبتاً جامع از پهنه ی مورد مطالعه (فیلم های مستند شهری پیروز کلانتری با توجه به تعریف سینمای مستند شهری) در درجه ی اول انجام یک مورد پژوهی توصیفی بوده است و برای ورود به عرصه ی تبیین داده های حاصل از مطالعات اسنادی، کتابخانه ای، مشاهدات نامنظم میدانی و نیز طبقه بندی و استفاده ی بهتر از اطلاعات تصویری، با استفاده از روش

پیوست: 

بازنگری انقلاب فرهنگی در چین

سولانژ براند ترجمه شروین احمدی
Mao.jpg

اول اکتبر ١٩٦٦ مراسم دیگری برای بزرگداشت جشن ملی......
وقتی در اکتبر ١٩٤٩، مائوتسه تونگ بنیانگذاری جمهوری خلق چین را اعلام داشت، برکشور خاک مرگ پاشیده شده بود. شصت سال بعد، پس از پستی و بلندی های بسیار و علی رغم جنایت های دولتی، چین جایگاهی بایسته در صف اول صحنه اقتصاد جهانی به خود اختصاص

روابط بینامتنی میان داستان مسخ اثر فرانتس کافکا و رمان بوف کور اثر صادق هدایت

میلاد حسن نیا
69907_pgRrpCnR.JPG

چکیده

اصطلاح بینامتنیت را برای اولین بار یولیا کریستوا در سال 1966 در مقاله ای با عنوان «کلمه ٬ گفتگو ٬ رمان» به کار برد. این اصطلاح که بر تاثیر متقابل متون بر یکدیگر دلالت دارد٬ بر این اصل استوار است که هیچ متنی بدون پیش متن نیست. در نظر کریستوا یک متن پدیده ای کاملا مستقل و منحصر به خود نیست بلکه همانند پازلی از تکه های متون دیگر تشکیل یافته است.[1]

برگزیدگان دومین دوره‌ی جایزه‌ی دکتر مجتبایی

گروه اخبار
 مجتبایی 91.jpg

مراسم معرفی برگزیدگان دومین دوره‌ی جایزه‌ی دکتر فتح‌الله مجتبایی و اهدای جوایز روز یک‌شنبه سوم دی ماه ساعت ۱۶:۳۰ با حضور اصحاب فرهنگ و اندیشه در مرکز فرهنگی شهر کتاب، برگزار می‌شود. در این مراسم، دکتر فتح‌الله مجتبایی، دکتر ضیاء موحد و دکتر حسین معصومی‌همدانی درباره‌ی وضعیت‌ پایان‌نامه‌های دکتری دانشگاه‌ها در حوزه‌ی ادبیات و علوم انسانی و آسیب‌شناسی آن، دکتر شهرام پازوکی

بنی لام، قبیله عرب خوزستان

ج. پری ترجمه نسیم خواجه زاده
images.jpg

قبیله ی  شیعه عرب ، مهم ، تاریخی و مشهور از شمال غربی خوزستان ، جنوب خوزستان و بخشهای همسایه ی عراق است.
بنی لام قبیله ی  شیعه عرب ، مهم ، تاریخی و مشهور از شمال غربی خوزستان ، جنوب خوزستان و بخشهای همسایه ی عراق است.محدوده آنها از دامنه کوه به جنوب پشت کوه ، به سمت رود دجله در عماره و از شرق به جنوب کرخه از شوش گسترش داشت. بنی لام سابقا

پرونده ی«غلامرضا رشید یاسمی»

106508_687.jpg

 تهیه و تنظیم: سعیده بوغیری 
غلامرضا رشید یاسمی فرزند مشهور به رشید یاسمی کرمانشاهی، در ۲۹ آبان ۱۲۷۵ خورشیدی در شهر کرمانشاه زاده شد. پدر او محمد ولی‌خان گورانی شاعر، نقاش و خوشنویس بود. جد مادری او شاهزاده محمدباقر میرزای خسروی نویسندهٔ داستان شمس و طغرا بود که دیوان اشعارش به همت رشید به چاپ رسید. رشید یاسمی تحصیلات مقدماتی را در کرمانشاه به پایان برد.

مایکل رینوو و بوطیقا در برابر بیل نیکولز و ریطوریقا : جستجو در نظریات متأخر سینمای مستند

محمد تهامی نژاد
women-in-wwii-07-getty-88995287.jpg

 4 گرایش رینوو در برابر6 شیوه بیل نیکولز
مایکل رینوو استاد مطالعات انتقادی  در مدرسه سینما تلویزیون دانشگاه کالیفرنیای جنوبی  و مؤلف کتاب زنان دوران جنگ هالیوود : بازنمایی وایدئولوژی ، همچنین مؤلف کتاب موضوع مستند  و ویراستار کتاب  تئوریزه کردن مستند  است . مایکل رینوو از دهه 1990 در باره فیلم مستند نوشته است .  غالبأ مایکل رینوو با بیل نیکولز سنجیده می شود . من نیز در مقاله  شیوه شناسی (فصلنامه فارابی ویژه

دو ستون مشترک هفتگی: «کنش و نظریه» و «اندیشه های تصویری»

...
Akhbar.jpg

انسان شناسی و فرهنگ و دو روزنامه «اعتماد» و «بهار» از آذر ماه 1391، دو ستون مشترک با عناوین «اندیشه های تصویری» و «کنش و نظریه» منتشر می کنند. این دو ستون به وسیله ناصر فکوهی ، مدیر انسان شناسی و فرهنگ نوشته شده و طراحی در ستون «اندیشه های تصویری» را همکار ما، ایرج اسماعیل پورقوچانی (گرافیست و دکترای انسان شناسی در آلمان) بر عهده دارد. در زیر شرح

نمایش فیلم مستند و سخنرانی: انسان شناسی دینی

گروه اخبار
Poster - Last-1.jpg

انسان شناسی و فرهنگ در همکاری با گروه فرهنگ و جامعه انجمن جامعه شناسی ایران، برنامه ماهانه نمایش فیلم های مستند و سخنرانی های خود را در ماه جاری، روز سه شنبه 28 آذر از ساعت 17 تا ساعت 19 در  تالار انجمن های علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، بزرگ راه جلال آل احمد، زیر پل گیشا، طبقه اول، برگزار می کند.

بررسی انسان شناختی بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر: مطالعه موردی فیلم های پیروز کلانتری(1)

زهرا ملوکی
Moolooki 2.jpg

پژوهش حاضر تلاشی است در جهت بررسی انسان شناختی بازنمایی هویت شهر تهران در سینمای مستند معاصر ایران، که در سال های اخیر شهر را به مثابه کالبدی زنده موضوع کار خود قرار داده است. تهران با تاریخی جوان و به عنوان پایتخت ایران، به تعبیری تنها شهر مدرن ایران است که به لحاظ بزرگی، تراکم جمعیت و چندپارگی فرهنگی، ماهیتی پیچیده و تکه تکه دارد که شناسایی هویت آن را به عنوان یک هستار دارای

پیوست: 

ملی گرایی ورزشی (بخش هفتم: از منتخب تهران تا تیم ملی ایران)

ابراهیم خدایی
یکی از نخستین بازی های رسمی فوتبال در ایران -  مسجد سلیمان

در اواخر سال 1304 تیم تهران برابر تیم انگلیسی های مقیم ایران صف کشید، این نخستین دیدار رسمی و قابل توجه یک تیم ایرانی با حریفی غربی است، حضور یافتن رضاشاه پهلوی در این دیدار اهمیت آن را دوچندان می کند. وقتی تیم ایرانی در لحظات اول بازی گل می خورد، شاه منقلب می شود و قصد ترک محل را می کند ولی با تقاضای اطرافیانش می ماند تا روحیه تیم ایرانی از هم نپاشد، تیم تهران گل

درباره هانا آرنت: نظریه شهروندی (4/بخش پایانی)

مائوریتزیو پاسِرین دانتِرِو ترجمه عباس شهرابی فراهانی
Arendt.jpg

در این بخش، قصد دارم درکِ آرنت از شهروندی (citizenship) را حولِ محور دو مضمونِ 1) حوزه عمومی (public sphere)، و 2) عاملیتِ سیاسی (political agency) و هویتِ جمعی (collective identity)، بازسازی کنم، و سهم آرنت را در نظریه شهروندی دموکراتیک روشن سازم.

سعید: پناه به بیرون از خانه

زهرا غزنویان
said.JPG

عکس: آثار فعالیت زن خانه و نیز حضور کبوترهای مرد در گوشه حیاط دیده می‌شود.
مردی 54 ساله، نقاش ساختمان و دارای تحصیلات سیکل است. در زندگی بیشتر به دنبال شادی و خوشی است و کمتر دغدغه ساختن و اندوختن و اندیشیدن به فردا را دارد. از جوانی، اهل کار و گردش و تفریح بوده و همیشه آن‌چه را که درمی‌آورد خرج می‌کند. فسلفه‌ای خیامی

تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.