سرآغاز

منظور از "مزرعه حیوانات" چه بود؟ » نامه اورول به مک دانلد

جرج اورول ترجمه ی محمد احمدی
animal-farm1.jpg

درباره پرسش شما درباره مزرعه حیوانات. البته مزرعه حیوانات را در اصل به عنوان هجویه ای بر انقلاب روسیه نوشتم. اما قطعا در پی  کاربست وسیع تری بودم، تا جایی که می خواستم نشان دهم که "آن شکل از انقلاب" (انقلاب خشونت بار توطئه آمیز که توسط افرادی که به شکل ناخودآگاه تشنه ی قدرت بودند هدایت شد) فقط می تواند به تغییر اربابان منجر شود.

آمازون ها اسطوره ای در خدمت فمینیسم

ناصر فکوهی
images.jpg

یکی از جذاب ترین اسطوره های یونانی که در دوران ما هنوز قدرت و تاثیر گذاری خود را حفظ کرده است، اسطوره آمازون هاست: مردمی افسانه ای که یونانیان باستان چه در ادبیات و چه آثار تجسمی خود تصویری خارق العاده از آنها ارائه داده اند. به باور یونانی ها، جمعیت آمازون ها صرفا از زنانی تشکیل می شد که از تبار خدای جنگ آرس و ایزدبانو هارمونی بودند. این زنان با مردانی که در جنگ شکستشان می دادند آمیزش کرده و

ئێتنۆموزیکۆلۆجی (موسیقی شناسی قومی)

آنتونی سیگر ترجمه از فارسی به کردی : سامال عرفانی
lc_arts_and_ethnomusicology_domain.jpg

موزیک دەتوانرێت دەنگ­گەلێکی مانادار پێناسە بکرێت کە لە­سەر دەستی مرۆڤ ستراکچەری وەرگرتووە و کەرەسەی فیزیکی و تایبەتمەندی­گەلی فیزیۆلۆژیکی، دەروون­ناسانە و کۆمەڵایەتی و فەرهەنگی هەیە (ئەم بابەت­گەلە دەبێت هەتاکوو ئەم رادەیە ورد بکرێنەوە). ئێتنۆموزیکۆلۆجی، بە مانای لێکۆڵینەوە لە موزیکی گەلان، وەک لێکۆڵینەوە لە موزیک لە نێو بۆنە کۆمەڵایەتی و فەرهەنگیەکەی خۆی، مانا کراوە. لەم مانایەدا، تێکەڵێکە لە

مطالب انسان شناسی و فرهنگ به زبان های ایرانی

گروه اخبار
fakouhi_345279478 - Copie.jpg

یکی از اهداف اعلام شده انسان شناسی وفرهنگ  تقویت فرهنگ های ایرانی است و مهم ترین عامل در  رشد و توسعه این فرهنگ ها در کنار و درون فرهنگ ملی ما که خود  به تقویت این فرهنگ و  افزایش وحدت و استحکام و احساس تعلق ایرانی نیز می انجامد، تشویق به استفاده و رشد و گسترش زبان های  ایرانی غیر فارسی است.  در عین حال که زبان فارسی مدرن به مثابه زبان همه ایرانیان محور اصلی کار علمی ما است.

شاه سلیمان صفوی (شاه صفی دوم) در سفرنامه‌ی کمپفر؛ قسمت دوم: ساختار فرهنگی‌ ـ اجتماعی

زهره روحی
550px-Great_Square_of_Isfahan_-_Engelbert_Kaempfer's_Amoenitates_Exoticae.jpg

در قسمت قبل قدرت و موقعیت سیاسی شاه سلیمان صفوی را بررسیدیم؛ اکنون در قسمت پایانی به آداب و رسوم، و روابط اجتماعی آن ایام خواهیم پرداخت.
چنانچه گفته شد، فقدان ساختار عقلانی و حقوقی در قلمرو قدرت، نه تنها باعث شد تا شاه صاحب اختیارِ مطلق باشد، بلکه حتا در خصوص محل

بازنگری دریافت آرنت از سیاست (بخش سوم)

یی‌هوا ژیانگ ترجمه عباس شهرابی فراهانی
6c1f1e8c-4ad2-46d0-9eb0-6a7e27a639f4_detail.jpg

آرنت بر این باور است که سنت اندیشه سیاسی هنگامی آغاز شد که محاکمه و مرگ سقراط، افلاطون را از حیات سیاسی ناامید و نسبت به بسیاری از آموزه‌های خود سقراط مشکوک کرد. خودِ سقراط با شهر (Polis) دشمنی نداشت. این مسأله را می‌توان از علاقه‌مندی او به گفتگو با مردم در میدان اصلی (agora) و پیشینه خوبی که به عنوان شهروند آتنی داشت، فهمید.

نگاهی به پیشینه انسان شناسی در هند (1)

جلال جعفرپور
indian anthropology

هند با حدود بیش از یک میلیار نفر جمعیت دومین کشور پرجمعیت در جهان است و آن یکی از دوازده کشورهای متنوع مکانی جهان و دارای تنوع گسترده­ای از انسان، جانوران، گیاهان و زیست محیطی است. هند دارای تاریخ و فرهنگ بسیار کهن و پرباری است که به ۳۰۰۰ سال پیش از میلاد می‌رسد.

بازیابی انتقاد پس از اِغماء: به خاطر تأسیس «کرسی نقد اجتماعی برنامه‌های دولت» در انجمن جامعه‌شناسی ایران

محمد امین قانعی راد
Sans titre.jpg

تصویر: قانعی راد
در اوائل تیرماه سال جاری برنامۀ تاسیس «کرسی نقد اجتماعی برنامه‌های دولت» در انجمن جامعه‌شناسی ایران به تصویب هیئت مدیرۀ این نهاد علمیِ غیردولتی رسید. هدف از تشکیل این کرسی، کاربرد ظرفیت‌های دانشی و بینشی علوم اجتماعی برای نقد برنامه‌های دولت از چشم انداز پیامدها

بررسی آثار(2): شهریار

حسین سراجی جهرمی
نخستین چاپ شهریار با اجازه ی پاپ کلمنت هفتم

تصویر: نخستین چاپ شهریار با اجازه ی پاپ کلمنت هفتم
شهریار (به ایتالیایی : Il Principe) رساله ای سیاسی نوشته ی دیپلمات، مورخ و نظریه پرداز سیاسی، نیکولو ماکیاولی است. از نامه های ماکیاولی چنین بر می آید که یک نسخه در 1513، با عنوان لاتین De Principatibus ( درباره ی شهریاری ها) توزیع شده باشد. با این حال،

درباره ی نقص هامارتیا، گناه،نقص عضو، جراحت، جنون،شالوده شکنی و تحریف

سپهر خلیلی
9781859841532-frontcover.jpg

تصویر: بتای
سراسر فهم تاریخی انسان از رنج نشان می دهد که نوعی نقصان در کار است که تقدیر تراژیک او را رقم می زند. نوعی سستی و ناتوانی، نوعی جراحت،یا گناه که زندگی انسان و خواست او را شکل می دهد،گویی به منزله ی صحنه ی خروج همسرایان یا همان لحظه ای که تقدیر اتفاق می افتد

مقالات قدیمی: آخرین دیدار با فرانتس کافکا(2)-(دی 1352)

گوستاو یانوش/ ترجمه‌ی مصطفی اسلامیه/ آماده‌سازی برای انتشار: نسرین راستگو
عکس: 

«گوستاو یانوش» یادداشتهای خود را دو سال پس از مرگ کافکا در 1924 فراهم کرد و آنها را بعدها همراه شرح خاطرات دورهء جوانیش -«گنجینهء نظرها»- برای «ماکس برود» فرستاد. اصل یادداشتها هرگز به دست مارکس برود نرسید ولی قسمتهایی از گفت و شنود با کافکا به طور ناقص در 1951 منتشر شد که بلافاصله به عنوان منبع پر ارزشی برای تحقیق ادبی جای خود را باز کرد.

اخبار انجمن جامعه شناسی ایران در هفته چهارم تیرماه 1392

گروه اخبار
anjoman jame shenasi iran.jpg

بر اساس مصوبه جلسۀ مورخۀ 12 تیرماه 1392 هیئت مدیره و به منظور نهادینه سازی انتقاد اجتماعی از برنامه‌های دولت با کاربرد ذخیرۀ دانش جامعه‌شناختی و با توجه به ضرورت مداخلۀ دانش بنیان اصحاب علوم اجتماعی در فرایندهای ارزیابی و پایش بیرونی سیاست‌ها و برنامه‌های بخش عمومی، «کرسی نقد اجتماعی از برنامه‌های دولت» در انجمن جامعه‌شناسی ایران تشکیل می‌گردد.

نقاب‌‌ها (29): آمازون (بخش سوم)

ترجمه و تنظیم: نسترن محمودزاده
Amazon-Ticuna-Mask-2a.jpg

در مطلب پیش رو، سه نقاب از آمازون معرفی می‌کنیم و معرفی باقی نقاب‌های آمازون را در هفته‌ی آینده انجام خواهیم داد.

پیوست: 

فضای عمومی و مفهوم "شهر باز" در طراحی شهری

ریچارد سنت ترجمه ی لایکا شریفی صادقی
sennett Colour photo.jpg

همه می خواهند در شهری امن و تمیز زندگی کنند، جایی که برای آنها امکانات رفاهی عمومی به اندازه کافی مهیا است، اقتصادی پویا دارد، مولد و محرک فرهنگ است و بر شکاف نژادی، قومی و طبقاتی جامعه مرهم می گذارد. اینها ویژگی شهرهایی که ما در آنها زندگی می کنیم نیستند. شاید چون اربابانی چون سیاستهای ملی دولتها، مشکلات عمیق فرهنگی و یا عوامل اقتصادی خارج از کنترل بر شهرها حاکم بوده و باعث شکست آنها در

گفتگو با زهره زرشناس درباره زبان سغدی

ژینیا نوریان
img_0148.jpg

دکتر زهره زرشناس، پژوهشگر، محقق و مولف در حوزه سغدی‌شناسی و عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و بنیاد ایران‌شناسی و استاد دانشگاه تهران در رشته زبان‌شناسی است. وی صاحب تالیفات، تحقیقات و مقالات متعددی در حوزه سغدی‌شناسی و زبان و فرهنگ ایران باستان است. در این مصاحبه سعی شده است به اهمیت پژوهش و موقعیت کنونی زبان سغدی و نیز تأثیر این زبان بر روی فرهنگ ایرانی و علل مرگ آن

ادبیات،‌ امید می آفریند: سخنرانی یاشار کمال در مراسم دریافت دکترای افتخاری دانشگاه بوغاز ایچی (استانبول، 2009)

ترجمه از ترکی استانبولی: عطا محامد تبریز
yasar_kemal_doktora-300x298.jpg

دوستان عزیز: از دانشگاه بوغاز ایچی به خاطر مفتخر کردن من به این دکترا سپاسگذارم. از همه­ ی دوستانم نیز که تا اینجا قدم رنجه کرده و آمده اند متشکرم.
خیلی دوست داشتم که پژوهشگر و محقق فولکلور و مردم شناسی باشم. چنین امکانی هرگز برایم پیش نیامد، اما در زندگی شانس­ های بزرگی داشته­ ام.

ابوالقاسم لاهوتی و نوشته‌هایی از پژوهشگران تاجیک دربارة او و شعرش

مسعود عرفانيان
lahouti.jpg

ابوالقاسم لاهوتی شاعر بلند آوازة ایرانی که در سال 1300خ / 1922م مجبور به جلای وطن شد، نخست از راه جلفا به جمهوری خودمختار نخجوان در اتحاد جماهیر شوروی سابق رفت و سپس در سال 1925 به تاجیکستان آمد و تا زمانی که مجبور به رفتن به شهر مسکو شد در آن‌جا زیست. اما او هیچ‌گاه روابط خود با تاجیکستان و ادیبان و پژوهشگران آن‌جا را قطع ننمود.

فمینیسم و فلسفه: نظریه پردازی در فمینیسم

نسرین قوامی
ایریگاری

تصویر: ایریگاری
در موج دوم فمینیسم، در فاصله زمانی نسبتاً کوتاهی دو جریان، یکی لیبرال- اصلاح طلب و دیگری رادیکال- رهایی بخش شکل گرفتند که پایگاه های اجتماعی آن‌ها در گروه‌هایی با تجارب نسبتاً متفاوت اجتماعی و سیاسی بود. این دو جریان از اصول سازمان دهی کم و بیش متفاوت پیروی

دائره المعارف گردشگری (8): ازخود بیگانگی

ریچارد شارپلی ترجمه ی مانا کبیری
alienation-graziano-panfili-photography-3.jpg

«از خود بیگانگی» (Alienation)، احساس غریبگی با یک موقعیت، اجتماع، گروه یا فرهنگ، احساس یا حالت عدم مشارکت، در معنای واقعیِ کلمه بیگانه بودن است. به بیان دیگر، حاکی از حس عدم تعلق است.
اگرچه استفاده از این دانش واژه از فلسفه کلاسیک منشأ می­گیرد، اما استفاده مدرن آن بیشتر در جامعه شناسی و کارِ کارل مارکس (83 - 1818) به چشم

پرونده ی «ابوالقاسم لاهوتی»

images.jpg

ابوالقاسم لاهوتی در سال ۱۳۰۵ هجری قمری٫برابر با ۱۲۶۴ خورشیدی در کرمانشاه به دنیا آمد. وی نام مستعار میرزا احمد الهام برای خود برگزید و اشعار نخستین وی در روزنامه حبل المتین به چاپ رساند. از نخستین کسانی است که قالب‌های شعری را درنوردید و به زبانی ساده و روان شعر گفت. از وی مجموعه‌ای شامل قطعه ٫غزل و مقداری تصنیف بر جای مانده‌است.

مقالات قدیمی: فیلم های استنلی کوبریک (1350)

جمشید ارجمند
عکس: 

فیلم «پرتقال کوکی(پرتقال کوکی ) ساخته «استنلی کوبریک» کارگردان انگلیسی الاصل آمریکایی ، در این ماه جایزه سال 1971 «مجمع منتقدین نیویورک» را به خود اختصاص داد.
«استنلی کوبریک» ، خالق فیلمهایی چون «راههای افتخار» «لولیتا» «دکتر استرنج لاو» و «2001، حماسه فضایی» با فیلم تازه اش «پرتقال کوکی » به مقامی همشان کارگردانان بزرگ سینما رسیده است.

بررسی زبان درد با استفاده از نظرات ویتگنشتاین درباره زبان خصوصی

فاطمه رکوعی
m-La_douleur.jpg

مقدمه:درد مفهومی است که تعاریف بسیاری از آن یافت می شود که درصد بالایی از آنها فقط و فقط متوجه ابعاد عینی و جسمانی آن بوده، درد را به عنوان موضوعی منحصرا پزشکی تعریف می کنند به هرحال سال ها است علم پزشکی درد[1] را به عنوان مفهومی پزشکی به انحصار خود درآورده است بدین معنا که هرگونه درد فیزیکی و علل و عوامل ایجاد آنرا تنها در چارچوب این علم قابل توضیح و بررسی می داند.

فردینـانـد تونیـس: از اجتمـاع تا جامعـه

بهـروز روستاخیـز
toennies.gif

تصویر: تونیس
بدون شک یکی از مباحث پایه ای در ورود به مسائـل تخصصـی جامعه شناسی، مطالعـة آثاری اسـت که در آن به مفهوم محوری علم جامعه شناسی یعنی «جامعـه» پرداخته شـده است. یکی از این موارد اثر «فردینانـد تونیس»  جامعه شنـاس آلمانی (1936 - 1855) تحت عنوان «جماعـت و جامعـه» یا «گماینشافـت و گزلشافـت»  است که وی در آن با برشمـردن خصوصیـات مفاهیم محوری ذکر شـده در عنوانِ اثر، در نهایت به تعریفی

ماخذشناسی سینمای سال های 1320 تا 1332

نسرین ریاحی پور
imagesCAFU0HAJ.jpg

تهیه ماخد با موضوع « رویکردی سیاسی به سینمای سال های  1320 تا 1332» بسیار مشکل است . منابع محدودی به این موضوع پرداخته اند . کتاب هایی که در زیر می آیند ، درباره ی این موضوع کمک کننده هستند . بعضی از آنان فاقد سال چاپ و یا نویسنده است که به دلیل قدیمی بودن آن هاست . لازم است بدانید که کتاب های مورد نظر در کتاب خانه ی ملی هم فاقد موارد یاد شده هستند .   

هنر به­ مثابه­ ی تحلیل گر فرهنگ خود(بخش اول) (همراه متن کردی)

شیروان علی حه­مه خان ترجمه از کردی : سامال عرفانی
aboriginal_nelson_083001_lg.jpg

تصویر: یکی از طرح های بومیان اقیانوسیه
انسان شناسی از ابتدا مانند علمی برای مطالعه­ ی ملل و فرهنگ های برون ازحوزه غرب پدید آمد. محققین انسان شناس،  طی سفرهای علمی خود به مناطق دیگر به جمع آوری اطلاعات درباره ­ی مردمان این سرزمین ها می­پرداختند. اما این اطلاعات در نسل نخست محققین نه از طریق تجربه­ ی مستقیم خود آنان، و لذا تحلیل­های شان را نه از طریق مشارکت و آمیخته­ شدن با فرهنگ موردتحقیقشان،  کسب نکرده ­اند.

زبان و امر سیاسی

ناصر فکوهی
politics-language.jpg

زبان در معنای عام آن را بی شک باید ظرف اندیشه به شمار بیاوریم که فراتر از کارکردی ارتباطی، حامل اندیشه و سازندۀ انسان است. این امری است که از دوران باستان تا امروز، در نزد متفکران، بر آن تاکید وجود داشته است: افلاطون در کراتیلوس از زبان سقراط می­گوید: « واژۀ آدمی (آنتروپوس) بدین معنی است که در حالی که جانوران  دیگر نه درباره چیزهائی که می ­بینند  می­ اندیشند و نه آنها را با یکدیگر می سنجند، آدمی به

شهرهای تاریخی جهان اسلام (3): شیراز (بخش دوم)

آ. لمبتون ترجمه ی ملیحه درگاهی
آرامگاه سعدی

بنا بر متون عربی شیراز، یکی از شهرهای تاریخی ایران است که در جنوب غربی استان فارس واقع شده. این شهر در عرض جغرافیایی 29 درجه و 36 دقیقه ی شمالی و طول جغرافیایی 52 درجه و 32 دقیقه ی غربی، ارتفاع 1524 متری و در انتهای غربی آبگیر بزرگی که در حدود 130 کیلومتر مربع طول و 24 کیلومتر مربع عرض دارد، قرار گرفته است

انجمن فیلسوفان مرده آلمانی(همایشی خیالی)

کارل مورای ترجمه ی مهرنوش حاجی احمدی
shopen

کارل مورای (Carl Murray)، بحثی متهورانه را به صورتی مخفیانه استماع می کند. در ولهالا، آرامگاه قهرمانان و جنگجویان بزرگ آلمان، قسمتی وجود دارد که مختص فلاسفه برجسته است. عضویت در این انجمن فلسفی بسیار مهم تلقی می شود و رشک برانگیز است. هدف از جلسه امروز این انجمن بحث در مورد پذیرش احتمالی یک عضو جدید است. اعضای حاضر در جلسه عبارتند از امانوئل کانت (رییس)، گئورگ ویلهلم

مفالات قدیمی: مضحکهء تلخ ساموئل بکت (بهمن 1352)

گای دیو نپورت ترجمه ی دکتر فرخ شادان/ آماده‌سازی برای انتشار: نسرین راستگو
عکس: 

زندگی ادبی ساموئل بکت، که در روز «جمعهء خوب» سیزدهم آوریل 1906 (روز مصلوب کردن مسیح-م) کناره گیرانه‌ترین زندگی دبی از زمان مارسل پروست استف تا 1954 تنها خوانندگان معدودی کتابهای او را می‌شناختند یا اسم او را شنیده بودند. اگرچه گفته‌اند که جیمز جویس بخشی از کتاب مورفی (Murphy) او را از حفظ داشته است.

هشت گفتار از داریوش صفوت

پیشگفتار استاد صفوت و ناشر بر جلد نخست و دوم
Hasht-goftar-1.jpg

با نگاهی به خدایان اساطیری و ارتباط آنان با موسیقی، تأکید بر وجه الهی موسیقی بارز می‌شود؛ مثلاً در یونان باستان اختراع موسیقی به آپولون خدای شعر، موسیقی و غیبگویی، و مظهر روشنی و زیبایی نسبت داده شده بود، معبدی به نام او در دلفی شهر باستانی یونان بر پا بود و پیروان کیش او با نواختن ساز و با آوازهای دسته جمعی به عبادت مشغول بودند؛ و یا به اورفئوس موسیقیدان، آوازه‌خوان و شاعر

تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.