اسطوره را به طور عموم واژه هائی بیش تر در شکل داستان می دانند. یک اسطوره خوانده یا شنیده می شود. چیزی را می گوید. با این همه رویکردی نسبت به اسطوره هست که این دیدگاه از اسطوره را ساختگی می داند. بنا بر نظریه ی اسطوره و آئین یا اسطوره ـ آئین گرائی، اسطوره به خودی خود پابرجا نیست و وابسته به آئین
نام شهریور در اوستا به صورت xšaθra-vairiia آمده است و معنای «شهریاری دلخواه » را از آن استنباط کرده اند. نیبرگ بر این باور است که خشثره در اوستا بیشتر قلمرو یا محفل و عرصه ایی است که نیروی خدایی را آشکار می کند و با آن که معنای «کشور» (شهر امروز هم از این ریشه است) نیز می دهد، اما این معنا جزئیات
ستاری، جلال (1388)، اسطوره ی عشق و عاشقی در چند عشق نامه ی فارسی، تهران: نشر میترا.
اسطوره ی عشق و عاشقی عنوان کتاب دیگری از جلال ستاری است. این کتاب با بررسی چند داستان عاشقانه شناخته شده در ادب فارسی و نه عشق عرفانی، در واقع به شرایط اجتماعی و فرهنگی جامعه ی آن زمان که چنین داستان هایی در آن شکل گرفته است می پردازد.
آموزگار، ژاله و تفضلی، احمد(1372)، اسطوره ی زندگی زردشت، تهران: نشر چشمه و نشر آویشن. اسطوره ی زندگی زردشت، عنوان کتابی از ژاله آموزگار و احمد تفضلی است. این کتاب که با صرف زمان بسیاری برای بررسی، ترجمه و مطالعه ی کتبی چون اوستا و دیگر کتب که درباره ی زندگی و شخصیت
اسطوره ها و افسانه های سرخپوستان آمریکا ؛ ریچارد اِرداز- آلفونسو اُریتز ، ترجمه ی دکتر ابوالقاسم اسماعیل پور ، تهران ، نشر چشمه ، 1388 ، 300 صفحه
بومی ِ آمریکایی با گذر از اعصار سرخپوستی هنوز به زِهدان اساطیر متصل است و از آن تغذیه می کند . نیرویی رازگونه اما واقعی در طبیعت ، در کوهستان ها ، رودها ، صخره ها و حتی در ریگ ها وجود دارد .
مسیح و اساطیر ؛ رودلف بولتمان ، ترجمه ی مسعود علیا ، تهران ، نشر مرکز ، 1380 ، 106 صفحه
رودلف بولتمان ، محقق تاریخی کتاب مقدس و عالم الهیات ، به سال 1884 در ویفلشتد ، واقع در اُلدنبورگ ِ آلمان ، دیده به جهان گشود . در ماربورگ ، توبینگن و برلین ، تحصیل کرد و ابتدا در دانشگاه ماربورگ و سپس در دانشگاه های برسلو و گیِسن به تدریس پرداخت .
در حوزۀ اسطوره شناسی آیین ها و رفتارهای آیینی آن روی سکۀ اسطوره ها به شمار می آیند و به رغم انکه به دشواری تن به تحلیل می دهند، اما ماندگاری آنها برای پژوهش های اسطوره شناسی اهمیت بسیار دارد. بر این اساس، اسطوره شناسی محدود به متون نوشتاری کهن یا صرفا قصه های ابتدائی نیاکان ما دربارۀ جهان یا
جهان اسطوره شناسی، 1، آثاری از آلکساندر کراپ، کارل آبراهام، مالینوفسکی، ژان کازنوو، لوی استروس ، ترجمه جلال ستاری، چاپ دوم 1381 ، نشر مرکز
اسطوره داستانی مقدس و کهن است که مردم دوران باستان برای توصیف جهان و معنابخشی به پدیده های مختلف
چکیده:
پرسش اساسی مطالعات ادبی همواره از افلاطون و ارسطو به این سو تعریف ادبیات بوده است. با این حال پرسش ادبیات چیست، موضوع فلسفی است که پاسخ آن در خود ادبیات نهفته است. از سوی دیگر ارتباط اسطوره و ادبیات همواره از سوی اکثر محققان مطرح شده است و بسیاری ادبیات را زیرگروه اسطوره دانسته اند.
مرداد در اوستا به صورت Amərətāt می آید به معنی «زندگی جاودان، بی مرگی» و ترکیبی است از a منفی ساز و ریشه «mŗta» به معنی مردن؛ در فارسی میانه به صورت amaurtat/amaurdad به کار رفته است.
تیمه (Thieme, 1925:17-33) صورت ودایی amŗta را به معنی «زندگی، نیروی زندگی» می داند و صفتی