سرآغاز

انسان شناسی توسعه

فراسوی بن بست پسا – ساختارگرا در انسانشناسی توسعه(3)

جان تی. فریدمن ترجمه آرمان شهرکی
terre_3_mains_protection_developpement_economique_durable.jpg

بعنوان یکی از معدود رودخانه های دائمی در نامیبیا، Kunene برای بیش از یک قرن در مرکز طرح های توسعه ای قرار داشته است. دولتهای استعماری آلمان، آفریقای جنوبی، و پرتغال، همگی طرحهایی برای ساخت سد و بهره برداری از انرژیهای بالقوه آن تدوین نمودند. 

تولید اوهام با کمترین هزینه

آرمان شهرکی
miguel-de-unamuno-1.jpg

نگاهی از منظر انسان شناسی توسعه به داستان «قدیس مانوئل نیکوکار شهید» نوشته میگل داونامونو
در این نوشتار سعی داریم تا داستان قدیس مانوئل نیکوکار شهید نوشته نویسنده شهیر اسپانیولی داونامونو را از زاویه مفاهیم عمده و مطرح در انسان شناسی توسعه مورد کنکاش قرار دهیم؛ از این جهت شاید تحلیل ما چندان واجد خصوصیات یک نقد ادبی نباشد

فراسوی بن بست پسا – ساختارگرا در انسانشناسی توسعه(2)

جان تی. فریدمن ترجمه آرمان شهرکی
namibia.jpg

بخش دوم
پروژه سد Epupa در نامیبیا: یک معیار  مردم نگارانه

در شرح این مورد توسعه ای با تبیین ماهیت، وضعیتها و جزئیات طرح پیشنهادی در مورد سد Kunene River  در Kaokoland ( منطقه Kunene در نامیبیا) یا حتی تفصیل فرایندهای توسعه ای همراه با آن که از سال 1992 به شدت شروع شد؛ آغاز نمیکنم بلکه نقطه عزیمت بحث من به سه چهارم قرن قبل و به 1917 بازمیگردد؛ سالی که با آشکار شدن یک فرایند تاریخی پدیدار  شد؛ فرایندی که در خلال دهه های بعدی به نحو ظریفی اقلیم سیاسی اجتماعی Kaokoland را شکل داد.  

برای خواندن این بخش در زیر کلیک کنید :

 

فراسوی بن بست پسا – ساختارگرا در انسانشناسی توسعه(1)

جان تی. فریدمن ترجمه آرمان شهرکی
Dust-Of-Africa-Namibia-Main.jpg

بخش اول
طی سالهای اخیر، انسانشناسان به مطالعه مهم و نوآورانه ای مبادرت ورزیده اند که ساده نمودن و اجتناب ناپذیر ساختن فرایند توسعه را رد میکند. با این حال، انسانشناسی توسعه در مهمترین بخش، قویا به پارادایم پسا-ساختارگرا منضم است. آیا پس از گذشت دو دهه هنوز هم نقد پسا-ساختارگرا

چند توصیه کاربردی برای انسان شناسان توسعه

آرمان شهرکی
marine_devel_symbol_rgb.jpg

همانطور که میدانیم با آغاز دهه 1990 ، و شروع نقدهای انسان شناختی بر مطالعات مربوط به توسعه که ملهم از نقدهای پسا- ساختارگرا بود؛ رابطه میان انسان شناسی و توسعه بسیار مخدوش و گسسته شد تا جایی که متفکرینی همچون فریدمن

تولید اوهام با کمترین هزینه: درباره اونامونو

آرمان شهرکی
miguelunamuno.jpg

نگاهی از منظر انسان شناسی توسعه به داستان «قدیس مانوئل نیکوکار شهید» نوشته میگوئل ده اونامونو
در این نوشتار سعی دارم تا داستان قدیس مانوئل نیکوکار شهید نوشته نویسنده شهیر اسپانیولی داونامونو را از زاویه مفاهیم عمده و مطرح در انسان شناسی توسعه مورد کنکاش قرار دهم؛ از این جهت شاید تحلیل بنده چندان واجد خصوصیات یک نقد ادبی نباشد

انسان شناسی و توسعه

آرتورو اسکوبار ترجمه: آرمان شهرکی
(تصویر: آرتورو اسکوبار)

اسکوبار در این مقاله ی مفصل و در عین حال پیچیده، به موضوع محوریِ نسبت غامض و متناقض میان انسان شناسی و توسعه پرداخته و در صدد حل آن چیزی است که خود معادله ی انسان شناسی-توسعه می نامد. مقاله در چهار قسمت مهم ارایه می گردد.

متفکران و نظریه پردازان انسان شناسی توسعه(1)

آرتورو اسکوبار، ترجمه: آرمان شهرکی
(تصویر: آرتورو اسکوبار)

آرتورو اسکوبار ( Arturo Escobar)، در مانیزالس(Manizales) ،کلمبیا متولد شد. او در حال حاضر، شهروند ایالات متحده می باشند. در 1969 به دانشگاه Universidad del Valle, Cali, Colombia  رفت و  موفق به اخذ درجه لیسانس در مهندسی شیمی شد.

نمایشی ژرف: یادداشتهایی پیرامون خروس جنگی در بالی(2)

کلیفورد گیرتز ترجمه آرمان شهرکی
tajen.jpg

بخش دوم و نهایی

مبارزه

جنگ خروسها( teradjen, sabungan) در میدانی به قطر پنجاه پا تشکیل میشود. معمولا از اواخر عصر شروع شده و سه چهار ساعت تا غروب آفتاب ادامه پیدا میکند. برنامه شامل حدود نه یا ده مسابقه ی مجزا (sehet) می باشد.

فرهنگ، سازگاری فرهنگی، قوم مداری

و. هاویلند ترجمه و تلخیص آرمان شهرکی
jihad.jpg

فرهنگ برای انسان شناسان شامل آرمان ها، ارزش ها، و عقاید مشترک اعضای یک جامعه است که در تفسیر تجارب و تولید رفتار از آن بهره گرفته می شود ؛ این موارد در رفتار اعضا بازتاب می یابد.
تمامی فرهنگ ها در خصلت هایی اساسی سهیم هستند؛

تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.